звезда

а вообще

А вообще писать ничего не хочется, чтобы не умножать и так избыточную депрессивность в мире. Достаточно будет сказать, что будущее, предсказанное мной в "Диверсии", приближается куда быстрее, чем я ожидал. (Какой запуск ровера на Европу в 2030? Американцы уже и высадку на Луне в 2024 отменили). "Поздневековье" вообще читается как сверхоптимистический сценарий.

Может быть, это у меня возрастное - неспособность увидеть хоть какие-то ростки изменений к лучшему? Читает ли меня кто-то младше 35 лет? У кого ещё не иссяк эндогенный окситоцин - вы видите какой-нибудь свет в конце туннеля? Может, поделитесь настроением? Оригинал поста: https://robert-ibatullin.dreamwidth.org/285910.html. Комментируйте через OpenID.
звезда

комментарий

Мой комментарий к чьему-то гуляющему по ЖЖ bon mot: "Сторонники белых не могут простить, что убили прошлое. Сторонники красных - что убили будущее".

Не буду говорить за красных, но мы, белые, довольно чётко делимся на два крыла. Первые - это традиционалисты, монархисты, православные мистики, антизападники, поклонники Николая, "чёрно-жёлто-белые". Вторые - консервативные модернисты, националисты или праволибералы, нерелигиозные рационалисты, западники, поклонники Столыпина, "бело-сине-красные".

Все мы любим дореволюционную Россию, но любим в ней разное. Мы, "бело-сине-красные", в основном равнодушны к монархии, церковности и золотым эполетам, но уважаем земства, независимый суд, влиятельную частную прессу, невообразимую по нынешним временам свободу предпринимательства, расцвет авангардного искусства, свободную продажу оружия, золотой рубль, кафешантаны и легальные бордели - короче, именно то, что "чёрно-жёлто-белые" презирают, считают семенами упадка и будущей гибели. Также все мы ненавидим красных, но опять же за разное. Они действительно не могут простить им убитого прошлого. А мы - убитого будущего. Нормального в нашем понимании, европейского демократического капиталистического будущего.

Разное у нас отношение и к Белому движению периода гражданской войны. Отношение монархистов - в лучшем случае прохладное. Белогвардейцы для них - "февралисты", либералы и чуть ли не изменники. Для нас же, "бело-сине-красных", белогвардейские государственные образования - ровно то что надо: продолжение старой России, но без груза лишней архаики. Или, точнее, неразвивщийся зародыш того что надо. Прообраз той России, в которой мы хотели бы жить - не допетровская "Москва златоглавая", а деникинский Екатеринодар и врангелевский Крым.

Впрочем, все эти разделения и споры не имеют никакого смысла. Все мы, и красные тоже - патриоты государств давно несуществующих и, по правде сказать, во многом воображаемых. Оригинал поста: https://robert-ibatullin.dreamwidth.org/285571.html. Комментируйте через OpenID.
звезда

фигня, лезущая в голову во время бессонницы

отряд не заметил потери бойца
сенат не заметил потери писца
посад не заметил потери купца
адвокат не заметил потери истца
кастрат не заметил потери конца
магнат не заметил потери лица
Пилат не заметил потери венца Оригинал поста: https://robert-ibatullin.dreamwidth.org/285283.html. Комментируйте через OpenID.
звезда

TIL

Сегодня я узнал, что в 1986 Нидерланды заключили мир с островами Силли (крошечной автономией в составе Англии с населением 2200 человек). Так завершилась Трёхсоттридцатипятилетняя война, официально объявленная Нидерландами островам Силли в 1651 г., в которой не было сделано ни одного выстрела и не погиб ни один человек, и побившая рекорд японо-черногорской войны 1904-2006 по соотношению потерь с продолжительностью. Оригинал поста: https://robert-ibatullin.dreamwidth.org/285147.html. Комментируйте через OpenID.
звезда

"Мир Полудня" как попытка к бегству

Место для ключа - там, где дырка. Место для ключа к непонятному сюжету - сюжетная дыра: нечто непрояснённое, не находящее обоснований внутри мира произведения, но при этом необходимое.

Борис Стругацкий во многих интервью разжевал чуть ли не все недосказанности в их с братом сочинениях - кроме "Попытки к бегству". На ключевой вопрос - каким образом Саул Репнин "попытался сбежать" из нацистского концлагеря в утопическое будущее - Борис Натанович не только не ответил, но и заявил, что отсутствие ответа принципиально. Не помню точных слов, но говорилось что-то о "волшебной мощи отказа от объяснений".

Что ж, раз ключа нам не дали, попробуем поработать ломиком.

Волшебных переносов во времени в сциентистской вселенной "Мира Полудня" нет и не может быть. Машине времени в НФ-стиле неоткуда взяться в концлагере.
Поэтому единственное объяснение состоит в том, что все приключения в будущем суть предсмертная галлюцинация Саула. Умирая на обочине от пуль эсэсовцев, он сделал попытку к бегству в воображаемое светлое будущее. Но попытка провалилась: реальность вторглась в галлюциноз искажённым образом инопланетного концлагеря, захватила и подчинила.

А поскольку "Мир Полудня" един, то и весь он существует лишь в предсмертном (или посмертном?) бреду Саула. Каждый раз, в каждом новом сюжете несчастный советский интеллигент Репнин всё пытается вымечтать утопию - и каждый раз реальность его жизненного опыта - реальность войны, лагерей, спецслужб, пропаганды, чисток, экспериментов над людьми - против его воли вторгается в эти мечты, захватывает, подчиняет и преображает. Оригинал поста: https://robert-ibatullin.dreamwidth.org/284787.html. Комментируйте через OpenID.
звезда

перестали даже делать вид, что не рисуют

Московские официальные цифры выявленных случаев ковида, после того как 15.09 вышли из "собянинского коридора" 650-700 - все без исключения круглые или полукруглые. 730, 750, 730, 805, 825, 860, 915, 980, 970, 1050, и вот сегодня 1560. Что-то рисовальщики совсем стыд потеряли. А может, фигу в кармане показывают: "вторую волну заказывали? получите-с". Оригинал поста: https://robert-ibatullin.dreamwidth.org/284536.html. Комментируйте через OpenID.
звезда

недооцененное событие

6 января 1937 года прошла Вторая Всесоюзная перепись населения — первая в России перепись, где респондентам задавался вопрос о вере в Бога. (В царской переписи 1897 года спрашивалось о формальной принадлежности к конфессиональной группе. В первой советской переписи 1926 г. вопроса о религии не было вообще). Инструкция к заполнению переписного листа, утверждённая Совнаркомом 28 апреля 1936 г., уточняла: «Речь в этом вопросе идёт не о вероисповедании, к которому опрашиваемый или его родители причислялись официально в прошлое время. Если опрашиваемый считает себя неверующим, записывать "неверующий". Если опрашиваемый считает себя верующим, записывать "верующий"» (Жиромская В. Б., Киселёв И. Н., Поляков Ю. А. Полвека под грифом «секретно»: Всесоюзная перепись населения 1937 года. М.: Наука, 1996. С. 14). Формулировки вопросов были утверждены лично Сталиным. Дата назначена на канун православного Рождества также указом правительства, хотя организаторы предлагали 6 декабря 1936 г. (Там же. С. 5). Случайности быть не могло.

Итак, откровенно антирелигиозное государство предлагало каждому своему гражданину лично, гласно, под запись в официальном документе, исповедать веру либо отречься от неё. Каждый христианин обнаружил себя в ситуации, известной по житиям святых мучеников – в роли того самого мученика. Разумеется, государство не грозило официально никакими карами тем, кто объявил бы себя верующим. Но за двадцать лет, и особенно за последние десять лет, оно себя показало достаточно. Все понимали, что ждать от него можно чего угодно.

Неудивительно, что именно этот вопрос переписи произвёл смятение.
Collapse )
041
042
(Там же. С. 96-101).

Кто-то из этих 42 миллионов неверующих, несомненно, ответил искренне (например, это могли быть 6,3 млн молодёжи 16-19 лет, обучившихся уже в советской школе), но сколько всего - мы никогда не узнаем. Остальные отреклись из страха. Сознательно совершили то, что, как им внушали с детства, является смертным грехом. Это был, конечно, тяжёлый моральный слом для большинства. Как он отразился на последующих событиях - сказать невозможно. Оригинал поста: https://robert-ibatullin.dreamwidth.org/283929.html. Комментируйте через OpenID.